«Брак как икона Божьей любви» - комментарии Св. Отца к Евангелию от Матфея

Создано 15.08.2010 14:37

«…Уже не двое, а лишь одна плоть» (Матф 19,6) - во вчерашнем Евангелии от Матфея Иисус подчеркивает неразрывность брачных уз. Папа Бенедикт XVI не раз обращался в своих размышлениях к теме брака как иконы Божьей любви. В 19 главе Евангелия от Матфея фарисеи спрашивают Иисуса о правомерности Моисеева закона о разводе. На что Господь отвечает им, что по человеческой «закостенелости Моисей разрешил разводиться с жёнами, но не так было вначале» (Матф 19, 8).
Человеческая любовь – это «избранный путь Бога в проявлении себя человеку». Бенедикт XVI акцентирует на чрезвычайности связи между Таинством брака и Тайной Пресвятой Троицы. Именно в любви, подчеркивает Св. Отец, мы можем соприкоснуться с «христианским обликом Бога, а также с последующим обликом человека и его пути».

«Именно через любовь Бог открывает тайну Свой жизни в Троице. Более того, тесная связь, существующая между образом Бога, который есть Любовь, и человеческой любовью позволяет нам понять, что образ монотеистического Бога соответствует моногамному браку. Брак, основанный на исключительной и окончательной любви, превращается в образ отношения Бога с его народом и наоборот: то, как любит Бог, становится мерилом человеческой любви». (Выступление в Папском Институте им. Иоанна Павла II к Исследованиям о семье и браке, 11 мая 2006)

Папа напоминает, что «брак и семья уходят корнями в самое сердце правды о человеке и его судьбе». Священное Писание показывает, что призвание к любви «принадлежит истинному образу Бога, который Создатель захотел вложить в свое творение»:
«Поэтому, половые отличия, характеризующие тела мужчины и женщины, не являются простыми биологическими особенностями, а имеют более глубокое значение: они выражают тот вид любви, при котором мужчина и женщина, становясь одной плотью, могут найти истинное единение, открытое передаче жизни». (Выступление в Папском Институте им. Иоанна Павла II к Исследованиям о семье и браке, 11 мая 2006)
«Мне кажется особенно прекрасным, - говорит Папа, - что с самых первых страниц Священного Писания, сразу после рассказа о Создании человека, помещено определение любви и брака».
«Мы находимся в самом начале, а нам уже дано пророчество о том, что такое брак; и его определение остается неизменным и в Ветхом Завете. Брак – это следование за другим в любви и становление, таким образом, единым существом, единой плотью и, поэтому, неразделимыми; из этого единения любви рождается новая жизнь, которая объединяет и, таким образом, созидает будущее». (На встрече с молодежью епархии Рима, 6 апреля 2006).
Папа замечает, что брак является первым таинством, учрежденным Богом уже во время творения. По словам Св. Отца, оно является таинством Творца вселенной, вложившем его в человека.
«Поэтому таинство брака не является изобретением Церкви, оно было действительно создано вместе с человеком как таковым, как плод динамизма любви, в котором мужчина и женщина находят друг друга и, таким образом, находят также Творца, который даровал им призвание к любви». (На встрече с молодежью епархии Рима, 6 апреля 2006).
Папа взывает к христианским семьям помнить об их призвании свидетельствовать красоту супружества, его значение любви бесконечной. Эта задача особенно неотложна в наши дни на фоне распространения культуры, навеянной стремлением к удовольствиям и релятивизмом:
«Осознавая полученную благодать, да будут христианские супруги способны построить семью, открытую жизни и сильную в сплоченном противостоянии многим вызовам нашего времени. Сегодня особенным образом ощущается необходимость в их свидетельстве». ( «Ангелус» 8 октября 2006).

источник : Радио Ватикан

Комментировать: