​ Будет ли действительна Исповедь, если чувство раскаяния "остыло"?

ВОПРОС: Если я согрешу в четверг и тут же захочу исповедоваться, искренне сожалея о содеянном, и почувствую искреннее раскаяние, но по каким-то причинам не смогу исповедоваться, скажем, до воскресенья: будет ли действительна моя исповедь? Ведь за четыре дня сокрушение как-то «остывает», оно уже не такое, как «по горячим следам».

ОТВЕТ: С одной стороны, Вы правы: чем больше времени проходит с момента греха до исповеди, тем больше «остывает» сокрушение. Однако для того, чтобы исповедь была искренней, необходимо иметь духовное сокрушение, а именно осознание, что грех тяжело оскорбил Господа. Сожаление же на уровне чувства не является необходимым условием для искренней исповеди. Это сожаление иногда есть, иногда его нет, и не всегда возможно вызвать в себе сокрушение на уровне чувств.

Богословы различают между «высшей степенью сокрушения по силе» и «высшей степенью сокрушения по шкале ценностей». Такое различие основано на следующем: все вещи в этом мире являются непосредственными для наших органов чувств, поэтому вид любимого человека радует нас и затрагивает наши эмоции, а скорбная, неприятная сцена может вызвать плач или большое беспокойство. Духовные же реалии не подчиняются непосредственно нашим чувствам. Именно поэтому любовь к Богу и Иисусу Христу не всегда захватывает наши эмоции. Но в этом нет необходимости: достаточно, чтобы по шкале ценностей эти блага находились на первом месте. Это означает, что к этим благам мы стремимся в первую очередь и не идем на компромиссы, потому что ставим их превыше всего.

Такая любовь - еще сильнее, чем любовь, которая затрагивает нас только на уровне эмоций. В силу этой любви мы считаем грех самым большим злом и самым большим несчастьем, которое может с нами случиться.

Такой тип скорби и сокрушения не требует вздохов, слез и различных эмоций. С другой стороны, оно располагает верующего претерпевать любую печаль и отказаться от чего угодно, лишь бы не совершить тяжкого греха.

Вместе с тем, нет ничего плохого в том, что человек старается возбудить в себе сокрушение и на эмоциональном уровне. Иногда для этого бывает достаточно остановиться перед Распятием и задуматься, сколько боли мы причиняем Господу нашими грехами.

Время, которое проходит между испытанием совести и исповедью, - это благодатный момент для пробуждения в нас как духовного сокрушения, что важнее всего, - так и ощутимого на уровне чувств, что не является обязательным условием и не всегда возможно.

По материалам "Радио Ватикана"

Комментировать:

     

    ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

    Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

    Папа Франциск

    Папа Франциск

    Оставайтесь с нами

    Последние новости

    Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

    Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

    «От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

    Требуются волонтеры

    Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

    подробнее...

    2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

    ������.�������