Пенитенциарии: податели Божественного милосердия

Пенитенциарии: податели Божественного милосердияПенитенциарии: податели Божественного милосердия24 часа в неделю – пять часов в день, около 9000 кающихся в год и знание по меньшей мере двух языков: таковы цифры, связанные со служением пенитенциариев – священников, уполномоченных отпускать самые тяжкие грехи. Ими могут быть только священнослужители, имеющие отличную подготовку в области нравственного богословия и канонического права, принадлежащие к ордену Меньших братьев-конвентуалов. Именно их мы встречаем в исповедальнях Собора Св. Петра. Предстоятель Коллегии ватиканских пенитенциариев рассказал на страницах газеты «Оссерваторе Романо» об истории и служении этого института.
Коллегия пенитенциариев – одно из старейших учреждений Римской Курии. Она уходит своими корнями в XII век, когда в Церкви особенно остро ощущалась необходимость содействовать Папе в решении канонических вопросов. Тогда был назначен кардинал-пенитенциарий (этим словом называется как само учреждение, так и должность), а вместе с ним появилось соответствующее ведомство. Оно существовало уже при Папе Григории IX (1227-1241).
В 1569 году Пий V учредил целых три Коллегии пенитенциариев. Их обязанностью было обеспечить достойное совершение Таинства Примирения в соборах Св. Петра, Латеранском Св. Иоанна и Святой Марии Великой. В те времена Папа поручил это, соответственно, иезуитам – в базилике Св. Петра, францисканцам – в базилике Св. Иоанна и доминиканцам – в базилике Св. Марии. В 1933 году Пий XI создал четвертую Коллегию – для собора Св. Павла Вне Стен. Она была образована из монахов-бенедиктинцев.
Первым Папой, который призвал для совершения Исповеди в базилике Св. Иоанна Меньших Братьев-францисканцев, был Григорий IX, друг святого Франциска. А служение пенитенциариев в базилике Св. Петра было вверено францисканцам-конвентуалам их собратом – Папой Климентом XIV. Это произошло после выстраданного им решения запретить Орден иезуитов, которые вот уже два столетия принимали Исповедь в соборе. Конвентуалы начали свое служение пенитенциариев 17 августа 1773 года. Каноническая формулировка этой должности была обнародована 10 августа 1774 года в Motu proprio Miserator Dominus, где ватиканские пенитенциарии были утверждены на этом месте бессрочно. В качестве жилья для пенитенциариев Папа выделил Палаццо Делла Ровере –Паллотта на площади Скоссакавалли, который освободился после запрещения иезуитов. В 1948 году, по указу Пия XII, Коллегия переехала во Дворец Суда на территории Града Ватикан, где она и располагается по сей день.
Коллегия пенитенциариев состоит из 14 священников-францисканцев. Их постоянное служение заключается в принятии Исповеди в соборе Св. Петра. Назначение на это служение является бессрочным и подразумевается, что пенитенциарий не исполняет каких-либо иных обязанностей, которые могут отвлечь его от служения или в силу которых он не подходит на эту должность. Пенитенциарии составляют международную общину, в настоящее время она представляет 8 стран: в нее входят двое итальянцев, пятеро священников из Польши, один испанец, один бразилец, один священник с Мальты, один из Сееверной Америки, а также по одному с Тайваня, из Румынии и Хорватии. Их выбирает главный настоятель конвентуалов, оценивающий способности кандидатов. Он же представляет кандидатуры в Апостольский Пенитенциарий. После своего рода экзамена-собеседования Великий пенитенциарий назначает их на должность, полное название которой -- «рядовые младшие пенитенциарии». Коллегия подчиняется Апостольскому Пенитенциарию в том, что касается служения Таинству Примирения, и главному настоятелю Ордена францисканцев-конвентуалов в вопросах внутренней жизни общины.
Еженедельно каждый пенитенциарий посвящает принятию Исповеди 24 часа – не более пяти часов в день и не более трех часов подряд. В случае необходимости предусмотрены и «сверхурочные» часы, особенно на Страстную неделю и в рождественское время.
За год пенитенциарий исповедует от 8,5 до 9 тысяч кающихся. Большинство из них, конечно, проживают в Италии. На втором месте – верующие, говорящие по-английски, по-испански и по-португальски. Многие исповедуются на немецком и французском. По числу кающихся «конкуренцию» итальянцам составляют поляки, многие из которых уже долго живут в Италии. Есть верующие, родными для которых являются другие славянские языки, а также католики из Китая, с Филиппин, из Японии, Кореи и Индии. Ежедневно к конфессионалу подходят десятки детей, взрослых, много пожилых. Часто молодежь обращается к исповедникам только для духовной беседы или с вопросами о вероучении. Иногда попадаются и верующие других христианских конфессий, и нехристиане: иудеи, буддисты и индуисты. Они приходят за советами нравственного характера или с вопросами на злобу дня, о мире и о смысле жизни.
Как мы уже отмечали, в отличие от обычных священников пенитенциарии могут отпускать и наиболее тяжкие грехи, право отпускать которые имеет только Папа. К таким грехам относится осквернение евхаристических частиц; нарушение тайны Исповеди; физическая агрессия против Римского Папы; отпущение греха блуда соучастником этого греха; епископская хиротония без мандата Папы. В таких случаях все равно необходимо обращаться в Апостольский Пенитенциарий, чтобы установить епитимию. Младший пенитенциарий уполномочен снимать канонические взыскания, за исключением некоторых случаев, когда, например, их может снять только Апостольский Престол.
Высочайшим образцом для подражания пенитенциарии считают святого Иоанна Марию Вианнея, который практически всю свою жизнь провел в конфессионале. В Послании к пресвитерам к Священническому Году Бенедикт XVI пишет: «В свою эпоху Арсский Пастырь сумел преобразить сердце и жизнь многих людей, поскольку ему удавалось дать им почувствовать милосердную любовь Господа. И в наше время совершенно необходимо такое возвещение и такое свидетельство об истине Любви».
Как правило, пенитенциариями становятся священники, которые питают большую любовь к Таинству Покаяния, готовые осуществлять свое священство прежде всего в служении Примирения. Они должны обладать запасом доброты и способностью слушать, терпением, спокойствием, должны быть готовы посвящать людям свое время и свое внимание. Пенитенциарии имеют солидную подготовку в области нравственного богословия и церковного права и обязаны отлично знать по меньшей мере один язык, помимо родного.
В параграфе 29 Апостольского увещания «Reconciliatio et Paenitentia», где говорится о служителе Исповеди, читаем: «Несомненно, это – самое сложное и деликатное, самое трудоемкое и требовательное, но в то же время и самое прекрасное и утешительное из всех служений священника».
Иисус заповедал: «Будьте милосердны, как и Отец ваш милосерд». Служители Исповеди не могут забывать этих слов. Папа Бенедикт XVI утверждает: «В жесте отпущения грехов исповедник становится сознательным посредником чудесного проявления благодати. С послушной приверженностью следуя учительству Церкви, он делается служителем утешающего милосердия Бога». Труд пенитенциария полностью отвечает духовности францисканцев-конвентуалов, призванных жить в услужении, братстве, близости к самым отверженным. Именно их и принимает в первую очередь пенитенциарий, выслушивая, как брат, ободряя и прощая во имя Бога.

Normal 0 false false false MicrosoftInternetExplorer4 /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Обычная таблица"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin:0cm; mso-para-margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:10.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:#0400; mso-fareast-language:#0400; mso-bidi-language:#0400;}

источник : Радио Ватикан

 

 

Комментировать:

     

    ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

    Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

    Христианская психология

    Четыре правила разговора с детьми на тему сексуальности

    28-04-2015

    Четыре правила разговора с детьми на тему сексуальности

    Чистота добрачных отношений – залог хорошей семьи. Добрачная чистота помогает формированию и сохранению хороших отношений с родителями будущего супруга. Воздержание от сексуальной близости делает людей более свободными по отношению к самому периоду помолвки — позволяет проще прекратить отношения с человеком, если поймешь, что «это не твое».

    Подробнее

    Как правильно наказывать детей?

    12-03-2015

    Как правильно наказывать детей?

    Цель наказания - побудить человека не вести себя данным образом. Это наиболее общий метод контроля поведения.

    Подробнее

    Папа Франциск

    Папа Франциск

    Оставайтесь с нами

    Последние новости

    Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

    Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

    «От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

    Требуются волонтеры

    Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

    подробнее...

    2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

    ������.�������