Проповедь на 2006.10.01, B, XXVI Рядовое Воскресенье, ГОРЕ

Проповедь: Числа 11,25-29; Иак 5,1-6; Мк 9,38-43.45.47-48

Братья и сестры,

Сегодняшние чтения говорят о пророчестве. На лекциях по Закону Божию учим, что Иоанн Предтеча был последним пророком Ветхого Завета и что после пришествия Господа нашего Иисуса Христа, Бог не призывал других пророков, потому, что в Сыне явился нам в совершенстве.

Бесспорно, все эти сведения верны, но очень коротки и поверхностны. Некоторые могли бы придти к неверному мнению, что пророчество исчезло в Церкви Христовой, а это неправда. Сказать, что пророчество живет в Церкви, мало - Церковь сама по себе является пророчеством.

1. Миссия пророков

Апология и богословие Церкви сосредотачивались на так называемых "мессианский пророчествах", предсказывавших пришествие Спасителя. Это совершенно понятно, потому, что древние христиане обращали внимание всех недоброжелателей на свое право на Авраамово наследие, на Завет с Богом и на то, чтобы по закону называться детьми Божьими. Господь Иисус - это предсказанный пророками Мессия. В Нем и через Него мы получили все права Избранного народа и получили все прерогативы, как Божьи дети в Иисусе Христе. Предсказания пророков (на пример Исаии, Иеремии, Михея и других) давали, и все дают, аргументы в пользу веры в то, что Господь Иисус есть Тот, Которому должно было придти, что Он и есть Мессия, Христос Господь, Спаситель мира сего.
Однако, само по себе, пророчеств не касается лишь мессианства. Прежде всего пророчество касается верности Богу и обращения. Эти два сюжета - совместные для всех пророков всех времен. Они не столько относятся к будущему, сколько к морали и религиозному совершенствованию всех людей Божьих. Господь послал пророков не для того, чтобы они предвидели будущие события, но для того, чтобы обращали заблудшихся на путь праведный. Вот эта пророческая миссия не закончилась никогда. Бог не посылает нам уже пророков, предсказывающих пришествие Мессии, потому, что после рождения Христа во плоти эта тема утеряла свою актуальность. С другой стороны, Господь посылает нас в Иисусе Христе, как пророков, призывающих весь мир к покаянию и вере в Сына Божия, через Которого пришло к нам Спасение. Сия пророческая миссия никогда не закончится, пока существует мир сей. Никогда не смолкнет голос, призывающий к справедливости в мире. Эту пророческую миссию должен выполнить каждый христианин. К ней призывает нас весь Новый Завет, называя ее свидетельством.

2. Пророческие труды

Как мы должны выполнять наш пророческий долг перед миром сим? Для того у нас есть два, испытанных историей способа. Первый - это проповедь благой вести во имя Господне. Призванный Богом пророк должен обращаться к своему народу со словом Божьим. Бывает, что слово сие весьма горько и резко звучит. Иногда от них щеки наливаются кровью. Хороший пример такого, обличающего слова находим сегодня во втором чтении из Послания Апостола Иакова. Думаю, что многим сегодня было стыдно, когда слышали слова Иакова:
"Послушайте вы, богатые: плачьте и рыдайте о бедствиях ваших, находящих на вас. (...) Вот, плата, удержанная вами у работников, пожавших поля ваши, вопиет, и вопли жнецов дошли до слуха Господа Саваофа. Вы роскошествовали на земле и наслаждались; напитали сердца ваши, как бы на день заклания. Вы осудили, убили Праведника; Он не противился вам".

Это настоящий пример пророческого слова: резкое, могучее, истинное, стыдящее и призывающее к обращению. Но бывают люди, которые не понимают никаких слов. Пророки, однако, умели говорить и с такими. С ними они говорили не словами, а пророческими знаками. В Ветхом Завете видим пример пророка Озии, которому Господь велел жениться на блуднице, чтобы во всей очевидности показать израильтянам Его отношение к Избранному народу. Израиль был представлен как блудная жена, а Бог все время оставался для нее верным Супругом.

Пророческие знаки видим не только в истории ветхого Завета. В истории Церкви найдем множество подобных примеров. Вот, хотя бы св.Франциск Асизский, который отвергнул богатство своего родителя не только на словах, но в буквальном смысле - нагим вышел из отчего дома.

С каким словом, с какими знаками мы должны сегодня обращаться к сильным мира сего, чтобы плата работников не вопила больше к Господу? Этого я не знаю. Не сильный из меня получается пророк. Однако кто-нибудь должен начать кричать: "Господа богачи, вы не милостыню своим работникам даете, вы платите за их труд, за то, что они множат ваше богатство. В обмен вы должны помочь им содержать их семьи, накормить их детей. Вы не делаете никому никакого блага! Христианином не может называться человек, обижающий ближнего, даже если озолотит купола всех церквей в стране! Обратитесь, чтобы вам не припомнили несправедливости в день суда.

3. Духа не угашайте

Чтобы правильно изложить все, что я запланировал, необходимо мне отнестись мысленно к истории экуменизма. Экуменизм развился на почве трудностей, которые встречали миссионеры разных церквей в миссионерских странах. Много было территорий, где разные церкви вели свои миссии. Это способствовало развитию странного явления "обращения обращенных". Многие миссионеры пытались "завоевать" верующих, которые обратились в другую церковь. Из этого было много балагана и проблем. Кроме того, все это было бессмысленно, потому, что сказал Иисус: "не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня. Ибо кто не против вас, тот за вас. И кто напоит вас чашею воды во имя Мое, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей". Разве не эти слова мы сегодня слышали в евангельском чтении?


В России многие опасаются нашествия всякого рода сектантов и проповедников новомодных религиозных движений. Все растет их количество. Все время находятся в мире те, кто пытается "обращать обращенных"+ Но разве истинно обращенные бегают из церкви в церковь, от одного вероисповедания к другому? Что делаем плохо, если люди уходят от нас? Не могу же обвинять например пятидесятника (даже того, кого я крестил всего год назад собственными руками) за то, что он нашел Христа и уверовал в Него не в моем приходе, а в доме молитвы ихнего пастора. Если винить кого, то меня, не его. Значит - плохой из меня пророк, плохой проповедник Слова Божья! И, правду сказать, я даже немного рад, что этот человек все-таки нашел Христа, даже если там, а не здесь, и вместо нырять в грязи мира сего, молится Богу и читает Библию.
Поймите меня правильно - я четко знаю и верю, что истинное христианское предание находится там, где Евхаристический Иисус, там где Петр - Скала, на которой стоит вся Церковь. Нельзя мои слова принимать как поддакивание действиям некоторых церковных групп и конфессий. Я кричу себе самому и вам. Что-то плохо пророчествуем, если чужие пастыри так легко крадут наших овец!
Какое пророческое слово сказать вам, и себе самому? Какой знак сотворить, чтобы мы все воспринимали Церковь и веру наше всерьез? Обратитесь к Господу! Чем мы ближе Христа, тем более достоверными сами станем. Господи, приумножь нашу веру, укрепи надежду, излей в сердца наши обилие любви Твоей, чтобы мы стали истинными пророками Нового Завета. Аминь.

MMK

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Декабрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������