Проповедь на 2006.05.21 B; VI Воскресенье Пасхи; ЛЮБОВЬ

Проповедь на 6 воскресенье Пасхи:

Деян 10, 25-26. 34-35. 44-48
Пс 98
1 Ин 4, 7-10
Ин 15, 9-17

Братья и сестры,

Сегодня все чтения говорят о любви. Это сюжет, который вдохновляет всех поэтов, писателей и артистов мира всех народов и всех времен, и, казалось бы, что ничего нового в нем не найти. Со времен неолитической "Венеры" и до наших дней нет темы, которая занимала бы нас больше чем любовь. А все-таки, даже в этой области христианство оказалось совершенно новой и особенной религией.

1. "Мирская" любовь

"Мирская" любовь отличается от той, о которой научил нас Господь Иисус Христос. С одной стороны в каждом виде любви есть сходства. Любовь - это всегда встреча, то есть стремление к единству. Но с другой стороны любовь подталкивает к отделению от всего остального мира. Мужчина и женщина выбирают друг друга. С одной стороны стремятся к единству, но с другой стороны - это попытка отделиться от всех остальных. Дети уходят из дому, чтобы создать новый, свой собственный. Супруги боятся измены. Их единство исключает, их общество не принимает и не допускает близко возможных соперников и соперниц. Все так же происходит в любви, понимаемой шире. Даже когда речь идет о любви к Родине, то она относится ко многим людям, но и их число ограничивается лишь к "своим". Мы патриоты НАШЕЙ Отчизны и не посягаем на любовь к другим странам. "Мирская" любовь, объединяя - отделяет.

Любовь Христова - это совершенно другое явление. О последствиях такой любви мы услышали в сегодняшнем первом чтении: "И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумлялись, что дар Святаго Духа излился и на язычников". До того момента благодать Божья, Его обещания и любовь, ограничивались исключительно до детей Авраамовых, а вдруг та же самая благодать излилась на язычников... Для евреев это было нечто новое. Они привыкли считать себя избранными, но оказалось, что Бог может выбрать Себе кого пожелает.

2. Новая любовь

Принесенная Иисусом любовь отличается от мирской. Иисус говорит нам: "Сия есть заповедь Моя, да любите друг друга, как Я возлюбил вас". Большинство читателей относит сей текст к широкому контексту, к факту, что Иисус отдал Свою жизнь за братьев. Однако жертвенная любовь Иисуса, вплоть до ужаса крестных страданий, имеет более глубокую, скажем "первобытную" и историческую подоплеку. Иисус возлюбил нас той же любовью, которой Всемогущий Бог Отец объял всю вселенную, высказав Слово Свое: "Да будет...!", и все стало быть. По той простой причине любовь Христа никого и ничего не исключает. Не будет отвергнут никто, если захочет участвовать в Божьей любви. Поэтому любовь христиан "долготерпит, милосердствует, любовь не завидует, любовь не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине; все покрывает, всему верит, всего надеется, все переносит". Ибо любовь христиан - очень древняя и... совершенно новая. Она древняя, потому, что она была в нас с самого начала времен. Сей любовью мы созданы, и в ней лежит вся природа Бытия. Но с другой стороны - это новая любовь, ибо изначальная наша природа была искажена первородным грехом. Сейчас Иисус пришел вернуть нам ее, очистить ее и возобновить. С минуты пришествия Господа Иисуса в мир сей, любовь заново приняла на себя роль фундамента мира, по крайней мере - христианского мира.

3. Познать Бога

"Кто не любит, тот не познал Бога; потому, что Бог есть любовь" - сию истину открывает нам сегодня Апостол Иоанн. Но здесь не говорится о "чувствах". Чувства доступны на уровне плоти и эмоций. Божья любовь - это любовь к Сущему, то есть к Источнику всего бытия. Отсюда каждое бытие, все существующее, напоминает о Боге, о Боге говорит и к Богу ведет. Учителя созерцательной жизни говорят, что если ищешь ответ на любой вопрос - то надо тебе спрашивать у Бытия. Можно спрашивать о чем угодно, направляя вопрос к любому созданию. Даже камень может ответить на вопрос, если действительно вникнуть в характер его бытия, если вдуматься в каждую ямочку его неровной и холодной поверхности. Обычный булыжник расскажет о Творце и о созданиях Его, ибо даже в камне находится любовь Всевышнего. А к нам пришел не камень, но воплощенный Бог, который жизнь Свою за нас положил, когда все мы были еще грешниками. Это на много больше, чем отдать жизнь за друга. Это так, как будто кто-то жизнь отдал за врага. Это совершил для нас Иисус. Более того, Божий Сын является для нас знаком Божьей любви. Является доказательством того, что Бог готов сознательно унизить Себя, чтобы выйти нам навстречу, чтобы нас к Себе призвать, обращаясь к нам как человек, и, наконец - чтобы поделиться с нами Его совершенной и вечной жизнью. Бог есть любовь. Кто не любит – не знает Бога. Кто носит в себе тьму ненависти - тот смерть носит в себе и то смерть на много страшнее чем уничтожение плоти. Поэтому Иисус оставил нам лишь одну заповедь: "Да любите друг друга". Мы познали другую, древнюю и новую любовь. Она отличается от мирской любви. Сия любовь ничего не хочет для себя. Она не разделяет, но объединяет. Придет время, когда она соединит всех нас в Иисусе Христе, Господе нашем. Аминь.

MMK

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Декабрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31          

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������