Проповедь на 2004.10.24; XXX воскресенье Рядового времени - Молитва фарисея

Молитва фарисея

24.10.04
XXX воскресенье Рядового времени

Лк 18, 9-14
Смотря спортивный матч, невозможно не болеть за одну из команд. То же самое происходит, когда мы читаем евангельские притчи: мы всегда проникаемся мыслями и чувствами одного из персонажей, которого считаем лучшим: будь то младший брат, или добрый самаритянин, или, как сегодня, мытарь.
Читая притчу о фарисее и мытаре, наверное, никто из нас не сказал себе: "Я - этот фарисей". И вы, наверное, как и я, даже тайно помолились: "Боже, благодарю Тебя за то, что я не такой, как этот фарисей". Вот мы и попались в ловушку, устроенную Христом. Думая так, мы даже хуже, чем фарисей из этой притчи, который благодарит Бога, что он не как мытарь. Ибо этот фарисей, по крайнее мере, имеет больше оснований, чтобы считать себя праведным. Кто из нас, как он, постится два раза в неделю? Кто из нас отдает Церкви или бедным десятую часть своей зарплаты? И если бы мы даже делали это, кто бы из нас подумал о том, что за это следует благодарить Господа?
Тем не менее, этот праведный человек не был оправдан своей молитвой. Почему? Кажется, потому что молитва фарисея содержит два слова, два маленьких слова, которые портят ее. Первое слово - "я": "Я не таков… я пощусь… я даю…" Наверное, фарисей говорит правду, он не преувеличивает. Только дело в том, что это не молитва, а созерцание самого себя, и даже самодовольство. Фарисей не обращается к Богу, он говорит с самим собой. На самом деле ему не нужно оправдание Божие. Второе маленькое слово - "как". "Я не таков, как прочие люди, я не как этот мытарь…" Наш фарисей постоянно сравнивает себя с другими, и не только с некоторыми, а со всеми. "Я не таков, как прочие люди", - говорит он. Для него его совершенство является иллюстрацией никчемности остальных людей.
Сейчас давайте посмотрим на нашего мытаря. Но сначала следует лучше с ним познакомиться. Знаете ли вы, кто такой мытарь? Это не только сотрудник римской оккупационной власти, но и притеснитель бедных людей, и на самом деле - настоящий вор. Поэтому не надо спешить отождествлять себя с ним. Тем не менее, именно он был оправдан. Почему? Потому что его молитва имеет два качества, которых не хватало молитве фарисея.
Первое качество: мытарь был оправдан просто потому, что он просил этого оправдания, тогда как фарисей у Бога ничего не просил, ведь он сам себя уже оправдал. Конечно, Господь не награждает мытаря за его грехи и не наказывает фарисея за его добродетели. Только, как всегда, Христос опрокидывает перспективу. С точки зрения Бога разница между фарисеем и мытарем незначительна. Перед любовью Господа разница между фарисеем и мытарем, и даже между самым плохим и самым святым человеком, не больше, чем разница между двумя песчинками по сравнению с горой. Для Бога не так важны наши заслуги или грехи, как важна наша жажда Его любви. Фарисей, считающий себя уже достигшим, не нуждается в любви Бога. Мытарь, напротив, измерил расстояние между собой и Богом и, как святой апостол Петр после чудесного улова, сказал: "Выйди от меня, Господи! потому что я человек грешный" (Лк 5,8). Да, только осознание огромного расстояния между нами и Богом позволяет нам жаждать и принимать любовь Христа. Парадокс христианской жизни, о котором свидетельствуют все святые, следующий: чем дальше чувствуешь себя от Бога, тем ближе к Нему находишься.
Но молитва мытаря имеет и второе качество. В молитве он не сравнивает себя с другими. Мытарь не говорит: "Горе мне, потому что я не как этот набожный фарисей!" Нет. Настоящая молитва не терпит сравнительной степени, а нуждается только в превосходной. Беда человека - сравнивать себя с другими, ибо сравнение возбуждает всегда или гордость, или зависть. Мы ходим в церковь не потому, что хотим стать лучше других, а потому что мы встретили Христа. Господь просит нас только, чтобы мы были искренними перед Ним и перед другими, осознавая, что все мы на самом деле одновременно и фарисеи, и мытари.
У меня есть мечта. Я бы хотел, чтобы фарисей из этой притчи, видя оправдание мытаря, закончил свою молитву следующим образом: "Боже! Благодарю Тебя, что Ты дал мне возможность знать Тебя и служить Тебе с самого детства. Помоги мне не гордиться этим и осознать, что я только в начале пути к Тебе. И я благодарю Тебя, Господи, за этого мытаря, который стоял позади меня и которого ты оправдал. Дай мне стать таким же смиренным, как он, и любить его, как Ты любишь меня. Аминь".

о. Иакинф Дестивель ОР

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Последние новости

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

Епископы Кении официально объявили о визите Папе Римского

«От имени Епископов я с искренней радостью объявляю о том, что Святой Отец принял наше приглашение и... Подробнее

Требуются волонтеры

Нам очень нужны редакторы, журналисты и переводчики

подробнее...

Календарь новостей

<< < Ноябрь 2020 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������