Великий пост

Святой Ириней, умерший около 202 года, пишет, что в его время обычай поститься существовал в Галлии: в честь 40-дневного поста Иисуса Христа был заповедан 40-часовой пост, который был обязателен в Великую пятницу и Великую субботу. В III веке пост продолжается уже целую неделю. Наконец, в начале IV века был введен 40-дневный пост в память поста Христа.

Впервые упоминает об этом св. Афанасий Александрийский в пастырском послании по случаю Пасхи 334 года. Там он объясняет, как наилучшим образом подготовить верующих к Пасхе.

В IV веке 40-дневный пост уже широко практикуется. Это подтверждает и св. Кирилл Иерусалимский, когда пишет в своих катехезах о 40 днях страданий.

На Востоке пост продолжался 8 недель, однако это было потому, что суббота и воскресенье были освобождены от него. Поэтому, до полного количества 40 дней поста нужно было добавить еще несколько дней. В VI веке в Риме пост начинался за 6 недель до Пасхи. Тем не менее, за вычетом воскресенья, в которое никогда не постились, пост на самом деле продолжался всего 36 дней. Таким образом, в VII веке добавлено было еще несколько дней, и начало Великого поста было назначено на Пепельную среду.

Постоянная традиция начинать Великий пост в Пепельную среду установилась в традиции Католической Церкви в 1570 году. Начиная с Папы Григория I Великого (умер в 604 году), формируется традиция «предпостного периода»: за 3 недели перед Великим постом Церковь вводила фиолетовый цвет - цвет страдания и покаяния, из молитв и песен было удалено радостное «Аллилуйя».

В 1248 году папа Иннокентий IV сократил пост и назначил его начало на Пепельную среду. Предпостное время было своего рода «горницей», введением в настрой Великого поста.

Литургической реформой Второго Ватиканского Собора предпостное время было отменено. Однако на территории Польши пост вместе с предпостным временем (всего 70 дней) сохранялся вплоть до XVIII века, а в некоторых местах - даже до XIX века.

Обычай посыпания головы пеплом в знак скорби и покаяния, которым отмечается Пепельная среда, известен во многих культурах и традициях, в том числе и в Древнем Египте, у арабов и в Греции. В литургии он появился в VIII веке. Первое свидетельство освящения пепла походит с Х века. В 1091 папа Урбан II обязал ввести этот обычай во всей Католической Церкви. В то же время было установлено, что пепел, которым пользуются для посыпания голов верующих, должен быть из вербных (пальмовых) веток, освященных в Вербное воскресенье прошлого года.

Пепельная среда, в соответствии с канонами Кодекса канонического права 1251-1252 годов, обязывает к воздержанию от употребления в пищу мяса, а также к строгому посту – 3-ехразовое питание, в котором только один раз можно есть до сытости. Воздерживаться обязуются лица от 14 лет и до конца жизни. К строгому посту обязуются лица от 18 до 60 лет жизни. Закон не налагает на верующих обязанности участвовать в этот день в Евхаристии (хотя это обычная практика, которая не должна быть отменена без уважительных причин).

Традиции

Посыпание пеплом в Пепельную среду. В первых веках христианства этот символ использовался в качестве видимого начала (иногда долгосрочного или пожизненного) покаяния после публичной исповеди перед отпущением грехов. В VI - X веках в Церкви распространилась практика индивидуальной исповеди, и этот поступок, как знак скоротечного человеческого существования, печали, сожаления, необходимости преображения и очищения перед Пасхой начали охотно принимать все верующие, которые участвовали в литургии начала Великого поста.

Крестный путь и Голгофа. В раннем средневековье в Иерусалиме пытались открыть Крестный путь Христа. Обычай благочестивых переживаний и страданий Иисуса вошел в Церковь в XII-XIII веках благодаря духовности францисканцев и доминиканцев, а также благодаря цистерцианским мистикам. В память стояний страданий Иисуса были построены часовни и, таким образом, создавались и Кальварии.

Песни скорби - богослужение, созданное наподобие священнической молитвы (бревиария или литургии часов). Песни скорби возникли в Польше в начале XVIII века (1707 год). 1-ый раз их спели в храме Святого Креста в Варшаве. В скором времени это богослужение стало одним из наиболее популярных богослужений Великого поста и на нашей земле. Размышление над страданиями Христа в песнях скорби способствует духу покаяния, и прежде всего, служат нашему обращению. Его элементами являются «Вдохновение» и 3 молитвы, и состоит оно из 3-х частей. Каждая часть имеет свою собственную мелодию. Во время этого богослужения часто произносятся специальные великопостные проповеди (о Страданиях Господа).

Процессия на Вербное воскресенье. Начиная с IV века, в Иерусалиме торжественно праздновали воскресенье перед Пасхой, стремясь инсценировать Евангелие. Этот обычай был принят в Католической Церкви в IX веке. Сегодня в литургии во время процессии с вербами подчеркивается ценность жизни в благодати и победа Христа над смертью. Веточки вербы, которые верующие несут в этот день в руках, символизируют пробуждение, возрождение, надежду на новый урожай и возрастание. В Вербное воскресенье вместе соединяются радость освобождения и трагедия греха, жизнь и смерть, предательство и любовь.

Благословение елея в Великий (Страстный) четверг. Уже в III веке епископы освящали масло для совершения таинств, но делать это именно в Великий Четверг начали только с V-VI веков. Эта литургия совершается всегда в кафедральном соборе утром в Великий четверг, когда пастырь епархии (епископ, ординарий) благословляет елей, который используется для таинств крещения, миропомазания и рукоположения (священства). После литургии священнослужители или представители приходов могут взять эти масла в свои приходские общины. Также после 1970 года во время этой литургии епископы и священники начали обновлять свои священнические обеты, которые дали в день своего рукоположения.

Укрывание креста. Уже в XIII веке эта практика была известной в Европе. Храмы были украшены крестами и часто также Триумфальными фигурами (Царя и Священника). Перед Пасхой эти кресты старались укрыть тканью, чтобы ввести настрой покаяния среди верующих. Сегодня это символ страданий и полного истощения Спасителя на кресте. Укрывание крестов обычно происходит в 5-ое воскресенье Великого поста и продолжается до торжественной литургии Великой (Страстной) пятницы.

Духовные упражнения (реколлекции) и пасхальная исповедь. С древних времен в Пепельную среду совершалась исповедь, а в Великий четверг - примирение через прощение с Богом и Церковью всех, кто исповедался в Пепельную среду. На протяжении всего поста происходила также катехизация для тех, кто готовился принять таинство Крещения, принять Святое Причастие и таинство Миропомазания. Наверно поэтому сегодня существует обычай приходских духовных упражнений, связанных с научением и возможностью приступить к таинству покаяния. Такое требование Церковь ставит перед человеком потому, что одно из церковных предписаний - «как минимум раз в год совершать к таинству покаяния». Исповедь является необходимым условием, чтобы праздновать Пасху в примирении с Богом, с собой и ближним. Это духовная подготовка к воскресению Христа.

Инструменты Великого поста:

Молитва - позволяет нам выйти на путь дружбы с Богом Спасителем.

Пост и милостыня - учат быть свободными от людских пристрастий, ограничивать себя, учат любви, бескорыстию, воздержанию, благоразумию.

Покаяние и обращение - вступая на путь покаяния, обращения и сожаления за грехи, человек начинает процесс преображения себя по образу и подобию своего Господа и Спасителя Иисуса Христа.

Крещение и Евхаристия - позволяют восстановить личные отношения с Богом, которые начались в завете крещения и постоянно пребывают и укрепляются через участие в Евхаристии и таинстве покаяния.

Страсти Христа - я беру свой крест и иду вслед за Иисусом, потому что Он - источник свободы, любви, настойчивости и силы обращения.

Автор: отец Александр Улас

 

ПОДПИШИСЬ НА РАССЫЛКУ

Подпишитесь на еженедельную рассылку Katolik.ru, и вы будете получать обзор основных новостей и статей за прошедшую неделю, информацию о торжествах и праздниках на следующую неделю, проповедь на ближайшее воскресенье и многое другое.

Папа Франциск

Папа Франциск

Оставайтесь с нами

Календарь новостей

<< < Октябрь 2019 > >>
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
  1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30 31      

2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

������.�������