Материалы

Первенство Св. Петра: залог единства в разнообразии

В прошлое воскресенье, во время встречи с верующими для совместной молитвы «Ангелус», Папа Бенедикт XVI попрос В прошлое воскресенье, во время встречи с верующими для совместной молитвы «Ангелус», Папа Бенедикт XVI попросил о молитвах – дабы он смог «с верностью исполнять высокое служение», вверенное ему Божественным провидением: миссию Преемника Св. Петра. Эта просьба имела особое значение в праздник Кафедры Св. Петра 22 февраля, давший повод Св. Отцу для размышлений о значении и актуальности первенства Римского епископа.Свой комментарий к словам Бенедикта XVI предлагает слушателям известный богослов Никола Букс, консультант Конгрегации вероучения.
Он обращает внимание на то, что Папа сослался на Догматическую конституцию Lumen Gentium: в церковном общении участвуют местные Церкви, имеющие свои собственные традиции, в то время как Кафедра Св. Петра, председательствующая во вселенском общении, обеспечивает единство в законном разнообразии. Никола Букс привел в пример святого Франциска Ассизского: если бы в его эпоху не было первенства Римского епископа, то его духовность не смогла бы распространиться по всему миру, как это произошло в действительности: она была бы обречена на замкнутость и, возможно, подавлена на местном уровне. Каждая особенность Церкви обретает свою силу в единстве со всеми.
Таким образом, послушание и авторитет, любовь и единство: эти вещи нельзя разделять. Никто не является самодостаточным, ни один человек и ни одна община. В этом проявляется закон любви. Если мы этого не осознаем, то рождаются полемики, которые Папа определил как превращение веры в интеллектуализм -- когда собственный интеллект ставится выше веры в Тело Иисуса Христа, к которому мы принадлежим и которое превыше всего.
После молитвы «Ангелус», обратившись к немецкоязычным паломникам, Папа добавил к своему приветствию молитву Св. Петру о том, дабы Церковь не сотрясали бури и смятение. В своем Первом послании апостол Петр пишет о готовности «всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением». Таким образом, в Церкви должны иметь место дебаты, но согласно методу, указанному святым Петром: когда мы поклоняемся Богу, в нашем сердце рождается кротость, смирение и благоговение, помогающие рассуждать вместе с другими мягко, уважительно и с доброй совестью. В то время как поверхностность, незнание предмета, самомнение и уверенность в обладании истиной не способствуют росту в единстве.

источник : Радио "Ватикан"

Комментировать:

     

    2003-2015 © Katolik.ru. Все права защищены. При цитировании материалов гиперссылка обязательна.

    ������.�������